506 اشتباها ، فإن هذا السند المذكور في الاستبصار موجود في التهذيب برقم 505 . وروى بسنده أيضا ، عن سهل بن زياد ، عن عبد الله بن بكير ، عن أبيه . التهذيب : الجزء 10 ، باب حدود الزنا ، الحديث 66 . ولكن في الاستبصار : الجزء 4 ، باب من زنى بذات محرم ، الحديث 775 ، سهل بن زياد ، عن ابن أبي نصر ، عن عبد الله بن بكير . وفي الكافي : الجزء 7 ، كتاب الحدود 3 ، باب من زنى بذات محرم 11 ، الحديث 6 ، سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن عبد الله بن بكير . وروى بسنده أيضا ، عن صفوان ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات ، الحديث 1299 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 1 ، باب وجوب التشهد وأقل ما يجزي منه ، الحديث 1290 ، وباب أن البول والغائط والريح يقطع الصلاة ، الحديث 1534 ، عبيد بن زرارة بدل زرارة . وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن أبي بكر ، عن حفص بن سوقة ، وعبد الله ابن بكير ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 8 ، باب الايمان والأقسام ، الحديث 1114 . ورواها بعينها بسنده ، عن حفص بن سوقة ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، باب النذور من هذا الجزء ، الحديث 1157 والاستبصار : الجزء 4 ، باب أقسام النذر ، الحديث 154 ، وهو الموافق للكافي : الجزء 7 ، كتاب الايمان والنذور 7 ، باب النوادر 18 ، الحديث 14 . ثم إن محمد بن يعقوب روى بسنده ، عن عبد الله بن بكير ، عن عبد الله ابن أعين ، وتقدم بيان الخلاف فيه في عبد الله بن أعين فراجع . روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن بعض أصحابنا ، عن عبد الله بن بكير ، عن عبد الله بن مسكان . التهذيب : الجزء 6 ، باب من إليه